منتدى * نجم مقرة *
اهلاااااا وسهلااااااااا بك يا عزيز العضو (ة) هذه الرسالة تخبرك بأنك ليس مسجل لدينا
فأرجوا التعريف بنفسك بالدخول الى هذه الاسرة او الانظمام اليها مدير المنتدى . شبكة نجم مقرة

شعارنا معا مدى الحياة R +S
منتدى * نجم مقرة *
اهلاااااا وسهلااااااااا بك يا عزيز العضو (ة) هذه الرسالة تخبرك بأنك ليس مسجل لدينا
فأرجوا التعريف بنفسك بالدخول الى هذه الاسرة او الانظمام اليها مدير المنتدى . شبكة نجم مقرة

شعارنا معا مدى الحياة R +S
منتدى * نجم مقرة *
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةhttp://elabkariأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 اسمه المسيح عيسى ابن مريم

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
عاشق دمياط
::::عضو نشيط::::
::::عضو نشيط::::



عدد المساهمات : 84
تاريخ الميلاد : 05/01/1980
تاريخ التسجيل : 11/03/2011
العمر : 44
العمل/الترفيه العمل/الترفيه : عادى

اسمه المسيح عيسى ابن مريم Empty
مُساهمةموضوع: اسمه المسيح عيسى ابن مريم   اسمه المسيح عيسى ابن مريم I_icon_minitimeالإثنين أبريل 25, 2011 1:38 pm

جاء حديث القرآن عن عيسى عليه السلام في مواضع شتى، وحول موضوعات متنوعة؛ من جهة خلقه من غير أب، ومن جهة كونه مصدقاً لرسالة النبي محمد صل الله عليه وسلم، ومن جهة الآيات التي آتاه الله إياها، تصديقاً لرسالته، وتأييداً لنبوته.

ومن الآيات الواردة في شأن عيسى عليه السلام، قوله عز من قائل:
{ إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين } (آل عمران:45).
ولنا مع هذه الآيات وقفات نستبين من خلالها بعض لطائف هذه الآية الكريمة:



الوقفة الأولى: تتعلق بقوله سبحانه: {اسمه }، الضمير هنا راجع إلى (الكلمة) { بكلمة }، ولم يبين سبحانه هذه (الكلمة) التي أطلقت على عيسى؛ لأنها هي السبب في وجوده، وهذا من باب إطلاق السبب وإرادة مسببه، ولكنه سبحانه بين في موضع آخر أنها لفظة
{ كن } وذلك في قوله: { إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون } (آل عمران:59).



الوقفة الثانية: أن (الكلمة) لفظ مؤنث، فكيف عاد الضمير إليها مذكراً؟

أجيب عن هذا: أن الضمير جاء مذكراً رعاية للمعنى، لا للفظ؛ لأن المراد بـ (الكلمة) هنا قوله تعالى: { كن } وهو عبارة عن لفظ مذكر.

ووجَّه
بعض أهل العلم الضمير هنا على نحو آخر، فقال: أعاد الضمير على المؤنث
مذكراً؛ نظراً إلى المراد منه، والعرب في كلامها تُغلب المذكر على المؤنث.
والذي جعل ذلك الصنيع حسناً أن قوله سبحانه: { اسمه } مبتدأ، وخبره قوله: { المسيح }، وهو مذكر، فَذَكَّرَ الضمير في المبتدأ ليناسب الخبر. ولذلك تقول: أهديتك هدية، هي قلم، لكن أحسن منه قولك: أهديتك هدية، هو قلم.




الوقفة الثالثة: { المسيح }
لقب لعيسى عليه السلام، و عيسى اسم، والأصل أن تقدم الأسماء على الألقاب،
فأنت تقول: محمد بن عبد الله الهاشمي صل الله عليه وسلم، ولا يصح أن تقول:
الهاشمي محمد بن عبد الله صل الله عليه وسلم، فلِمَ قدم هنا اللقب على
الاسم؟




أجيب عن
هذا: أن المسيح كاللقب الذي يفيد كونه شريفاً رفيع الدرجة، مثل الصدِّيق
والفاروق، فذَكَرَه الله تعالى أولاً بلقبه؛ ليفيد علو درجته، ثم ذكره
باسمه الخاص.


ويرى بعض أهل العلم أن { المسيح } ليس لقباً لعيسى عليه السلام، وإنما هو اسم له. ويقوي هذا الرأي أنه سبحانه ذكر في كتابه أن { المسيح } اسم لعيسى عليه السلام، وذلك في قوله سبحانه: { اسمه المسيح }.
ومن قال بهذا رجح أن لعيسى عليه السلام أكثر من اسم، كما كان لرسولنا صل
الله عليه وسلم أكثر من اسم، حيث كان يسمى محمداً ، و أحمد ، و طه ،
وغيرها.


وقال ابن عاشور في
توجيه ذلك: عبر عن العَلَم واللقَب والوصفِ بالاسم؛ لأن لثلاثتها أثراً في
تمييز المسمى؛ فأما اللقب والعَلَم فظاهر، وأما الوصف المفيد للنسب فلأن
السامعين تعارفوا ذكر اسم الأب في ذكر الأعلام للتمييز وهو المتعارف، وتذكر
الأم في النسب إما للجهل بالأب، كقول بعضهم: زياد بن سُمية ، قبل أن
يُلْحق بـ أبي سفيان في زمنِ معاوية ، وإما لأن لأمه مفخراً عظيماً، كقولهم
: عمرو ابن هند ، وهو عمرو بن المنذر ملكُ العرب.


[b]الوقفة الرابعة: في قوله سبحانه: { عيسى ابن مريم }
فائدة لطيفة، فمع أن مريم - والخطاب في الآية معها - لا تحتاج إلى أن
تُْخَبرَ أنه ابنٌ لها؛ لعدم الشك في بنوته، لكنه مع ذلك نصَّ عليها،
وفائدة هذا النص أن العرف جرى على أن ينسب الولد إلى أبيه لا إلى أمه،
فنسبته إلى أمه إعلام لها بأنه يولد من غير أب، وهذه خصيصة يخص الله تعالى
بها مريم ، بتطهيرها واصطفائها بهذه المكرمة العظيم، كما قال تعالى: { وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين } (آل عمران:42)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
قلب ساجد
عضو متميز
عضو متميز
قلب ساجد


عدد المساهمات : 227
تاريخ الميلاد : 17/11/1984
تاريخ التسجيل : 10/03/2011
العمر : 39
العمل/الترفيه العمل/الترفيه : مصمم ازياء

اسمه المسيح عيسى ابن مريم Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسمه المسيح عيسى ابن مريم   اسمه المسيح عيسى ابن مريم I_icon_minitimeالثلاثاء أبريل 26, 2011 3:42 pm

يعطيك العافيه
على الطرح القيم
وجزاك الله خير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
alili slimane
المـديـر العـــام
المـديـر العـــام
alili slimane


اسمه المسيح عيسى ابن مريم Uouuuo13
عدد المساهمات : 5004
تاريخ الميلاد : 12/10/1991
تاريخ التسجيل : 17/07/2009
العمر : 32
الموقع : www.magra.yoo7.com
العمل/الترفيه العمل/الترفيه : طالب
المزاج المزاج : عادي

اسمه المسيح عيسى ابن مريم Empty
مُساهمةموضوع: رد: اسمه المسيح عيسى ابن مريم   اسمه المسيح عيسى ابن مريم I_icon_minitimeالثلاثاء أغسطس 02, 2011 11:49 am


شكرااااا على الموضوع المميز

جزاك الله كل الخيرات

ننتظر المزيد من ابداعاتك

ودمة لنا وفيا بمواضيعك الساخنة والشيقة


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://magra.yoo7.com
 
اسمه المسيح عيسى ابن مريم
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى * نجم مقرة * :: المنتدى الاسلامي :: المنتدى الاسلامي العام-
انتقل الى:  
معلومات عنك

IP

:::. حسابنا الخاص .:::
احصائيات خاااصة بالمنتدى